Zostaw uchylone drzwi.. Wszystkich Świętych i Zaduszki na dawnej wsi
Dla mieszkańców polskich, litewskich i białoruskich wsi żyjących na obszarach dawnej Rzeczypospolitej Obojga Narodów, zarówno dzień Wszystkich Świętych (1 listopada), jak i Dzień Zaduszny (2 listopada), miały ogromne znaczenie.
Jak wieś z dworem w Stryszowie! Poszukiwania wspólnych korzeni
Przez całe stulecia życie na dawnej polskiej wsi ogniskowało się wokół trzech biegunów: sołeckiej, czy też włościańskiej wspólnoty wiejskiej, księdza proboszcza i parafii, a także dziedzica i jego dworu.
Podziękowania za plon – polskie tradycje dożynkowe
U źródeł dożynkowego obyczaju leży wdzięczność za dobre plony i za ciężką pracę podczas zbiorów. Nasi przedchrześcijańscy przodkowie dziękowali za dobre plony swoim bóstwom i siłom natury. Natomiast w epoce kultury chrześcijańskiej uczestnicy dożynek składają podziękowania Panu Bogu i Matce Bożej.
Zagraj z nami w grę!
Lubisz historie? A może przygody? Chętnie odkrywasz ciekawostki i lubisz zarządzać? Potrafisz planować i przebywać wśród natury? To wszystko możesz mieć bawiąc się… telefonem!
Ludowa mądrość w nowych czasach
Każdy człowiek przykłada wielką wagę do spraw i rzeczy od których zależy jego życie. Zmieniają się oczywiście warunki pracy, rozwija technika, lecz powyższa zasada pozostaje niezmienna.
Noc Kupały i Sobótka – czas światła, ognisk i wianków
Letnie przesilenie, najkrótsza noc w roku, czyli niemal pełne zwycięstwo sił światła nad ciemnością, od najdawniejszych czasów rozpalało wyobraźnię człowieka. Nie inaczej było z mieszkańcami dawnych polskich wsi.
Życie na wsi w czasach pańszczyzny nasuwa pytanie: chłop niewolnikiem?
Jeszcze z początkiem tego stulecia, można było śmiało powiedzieć, że nasze społeczeństwo zapomniało o ciężkim i trudnym losie polskiego chłopa w czasach pańszczyzny na wsi. Jednak na przestrzeni ostatniego dziesięciolecia w dyskusjach różnych środowisk społecznych pojawiają się coraz częściej głosy mówiące o przeanalizowaniu, przemyśleniu, a nawet zmianie wartości dotyczących historii tamtych czasów.
Ludowe tradycje Bożego Ciała
Nikt chyba nie wyobraża sobie polskiego kulturowego krajobrazu bez obchodów Bożego Ciała. Święto to z nieodzownymi, często misternie budowanymi ołtarzami, z barwną procesją przemierzającą szlak zdobiony obrazami w oknach domów, przy dźwiękach strażackich trąb, znaczony płatkami kwiatów sypanymi przez pierwszokomunijne dziewczęta.
Maj na polskiej wsi – prośby o dobry plon
Miesiąc maj na dawnej polskiej wsi obfitował w wiele obrzędów związanych z błaganiem o dobry rok, a także o tak ważne dla rolników łaski, jak obfitość i urodzaj. Mieszkańcy wsi spotykali się więc przy wiejskich kapliczkach i figurach na majowych nabożeństwach. 15 maja swą opiekę nad nimi manifestował Święty Izydor Oracz. Później, w drugiej połowie miesiąca, nadchodziły pełne skupienia Dni Krzyżowe i Zielone Świątki.
Tradycje lanego poniedziałku
Niezwykle ciekawym i bardzo w swej istocie polskim dopełnieniem Świąt Wielkiej Nocy był „Lany Poniedziałek” zwany też „Śmigusem Dyngusem” lub „Dniem Świętego Lejka”.
„Dyngusowi” towarzyszyło obchodzenie wiejskich domów połączone z oblewaniem wodą panien na wydaniu.
